Episodio : Crónica sonora 'Al ritmo del diálogo'.

00:00:00 - El semillero de investigación discursos y prácticas de reconciliación presenta la crónica al ritmo del diálogo. Crónica sonora creada como resultado de la experiencia vivida entre el semillero de investigación y la escuela de comunicación popular Ubuntu de Buenaventura. Esta crónica se realizó en el marco del proyecto de investigación, diálogos improbables, investigación participativa, como estrategia de reconciliación.

00:00:42 - El viento sople.

00:00:44 - Se mueve al ritmo de la melodía suave de las voces, que son aire, historia, vida y resistencia.

00:00:52 - Las palabras se levantan, viajan, se dispersan y bailan al compás de la cultura y la reconciliación.

00:01:00 - Hay tensión, una tarea, una voz gruesa, cálida, rasgada por momentos, profunda y pausada, presenta un ejercicio.

00:01:12 - En él, recrea la historia de su pueblo en una crónica sonora.

00:01:17 - En nuestro río existen muchas costumbres como el alabado.

00:01:21 - Me hables cantora de alabados.

00:01:23 - El alabado es un canto propio en nuestra tierra.

00:01:26 - López de Micay, el alabado sirve para cantarle a los muertos en el momento del velorio.

00:01:31 - Así cuenta Jessica Torres, quien es una de las participantes del taller de producción sonora para la reconciliación colombiana.

00:01:39 - Jessica le da la voz a su abuela, es la voz de una mujer del Pacífico, voz de paz que narra su territorio, su comunidad y su identidad.

00:01:49 - Y una voz es a la vez muchas voces que son melodía, canto y armonía.

00:01:56 - En el taller, el micrófono se abre y cierra ocasionalmente. El ruido de fondo interrumpe y a la vez relaja. Las cámaras se encienden por momentos. Se asoma una cabeza, unos ojos o un paisaje de la ciudad. Luego, solo son cuadros negros con nombres y fotos. El ritmo de la virtualidad nos lleva en un viaje de 5 meses por buena aventura. Los casi 500 kilómetros de distancia entre Bogotá y el Distrito Especial se convierten en un

00:02:45 - Un minuto de conexión remota por internet.

00:02:52 - Fue una experiencia que parecía tallero, otras veces diálogo y otras tantas juego.

00:02:58 - Para quien mira desde lejos, la experiencia se dio entre pantallas de 15 centímetros o menos.

00:03:04 - Pero no eran pantallas hablando, eran jóvenes, convivencias, experiencias, historias y saberes unidas en diálogos que alguna vez parecieron improbables.

00:03:15 - Desde el cálido litoral, hasta la fría sabana y con una conexión inestable a internet que interrumpió el vaivén entre

00:03:22 - Buenaventura y Bogotá, construimos comunidad.

00:03:26 - Con dos clicks nos sentimos en Buenaventura.

00:03:29 - Su banda sonora era estruendoza y alegre.

00:03:33 - Y la voz vital de la juventud nos hacía intuir el ambiente húmedo, relajado, ruidoso y en constante movimiento.

00:03:42 - Lili Bet Escobar.

00:03:44 - Buena aventura es viento con olor y sabor a sal, pescado y chontaduro.

00:03:52 - Buena aventura nos cautivó.

00:03:55 - Las cajas metálicas de múltiples colores llenan el puerto de Buenaventura, el más importante para los intercambios comerciales en Colombia porque mueve el 60% del total de mercancía que entra y sale del país a diferentes latitudes.

00:04:11 - El Océano Pacífico, una de las principales rutas marítimas del mundo, rodea y baña la ciudad.

00:04:17 - Buenaventura es un lugar donde la violencia históricamente ha afectado de manera profunda a las comunidades.

00:04:24 - El efecto de esto en la actualidad es que las nuevas generaciones han perdido conexión con las raíces de su pueblo.

00:04:31 - Era la voz de Karen Riascos, lideresa juvenil en el puerto y participante del taller.

00:04:38 - Y aunque parezca una descripción pesimista, la población de Buenaventura resiste y reexiste.

00:04:44 - A través de la música, la danza, el teatro, el arte y la oralidad, la población bonaverense comparte relatos y cenarras desde su historia, su cultura y tradiciones.

00:04:56 - Me gusta hacer radio porque siento que uno de los mejores medios de comunicación para poder mostrarle al mundo lo bello y hermoso que es nuestro gran puerto, nuestra cultura y nuestra gran historia ancestral.

00:05:09 - Así definía Edwin Sinisterra su objetivo como participante del taller y del programa Jóvenes Comunicadores para la Reconciliación y la Paz, la iniciativa que propuso nuestro intercambio virtual con apariencia de taller.

00:05:22 - La formación para la producción sonora fue la excusa para encontrarnos y crear colaborativamente productos sonores de reconciliación.

00:05:31 - Allí, los diferentes lenguajes que incluían voces, cuerpos y territorio, permitieron el diálogo entre Buenaventura y Bogotá.

00:05:40 - ¿Y a qué suena este diálogo?

00:05:41 - A las voces que entretenen una experiencia.

00:05:44 - Voces graves y agudas, profundas y rasgadas, alegres y mesuradas.

relatos que en sus propios ritmos y sentires, se conectan en la historia de un país.

00:05:57 - Muchas comunidades y tradiciones.

00:05:59 - Asquilo vino a buscar

00:06:04 - Oh madre que si él se muere yo vivo no he de quedar

00:06:13 - Inhala

00:06:16 - Exhala

00:06:20 - Entra aproximadamente medio litro de oxígeno a los pulmones.

00:06:25 - El pecho se expande, el abdomen se infla, el aire pasa entre las mejillas y vuelve a salir.

00:06:33 - Ahora la boca se abre, grande, con fuerza, mientras las cuerdas vocales vibran y emiten sonidos A, E, I, O, U.

00:06:44 - Los ejercicios de respiración que se hacían semanalmente se unían a los ejercicios de dicción y conciencia.

00:06:52 - Estos nos llevaban a entender que nuestro cuerpo es un tejido, un conjunto de bíceras, un equipo que debemos cuidar para conducirnos armónicamente y en equilibrio.

00:07:03 - Equilibrio para reflexionar y expresar esas reflexiones en libertad.

00:07:09 - Primero que esto yo he inicio a estudiar y hacer labio porque yo considero que es un medio donde nos permite a las personas al que estás transmitiendo un mensaje de una idea hacerlo de una manera libre, si están conmíos, data o parecíos sin que no hayan nadie que los busque o los señales, ni que lo intimide.

00:07:32 - Una grabadora captaba voces y sonidos.

00:07:35 - El participante del taller configura un guión, edita los sonidos y los convierte en producto sonoro.

00:07:41 - Luego, presenta el ejercicio, lo amplifica, otra vez la tensión.

00:07:46 - Las ondas sonoras se mueven y avanzan kilómetros de distancia, permitiendo el intercambio de saberes, vivencias y experiencias.

Él alabajo un sentimiento familiar y amigo que expresan por medio de este canto durante toda la noche el velorio.

00:08:01 - En mi familia hay muchos cantores y en nuestra tierra todavía no se ha perdido esta costumbre de que en los velóreos esté acompañada este canto.

00:08:09 - Los ejercicios, tipo crónicas, reportajes, informativos y dramatizados, le permitían a los y las jóvenes recuperar sus vivencias y compartirlas.

00:08:21 - Esta fusión entre el pasado y el presente nos permitió retomar esos relatos a los que no se les encontraba sentido.

00:08:28 - En este proceso estamos entendiendo que la comunicación es un espacio de incidencia y resistencia. Es una tarea bastante compleja volver este ejercicio importante para que los y las jóvenes se lo tomen en serio, hasta el punto en que lo hagan parte de lo que somos.

00:08:44 - El eje transversal de todas las experiencias de reconciliación no es el como se dan, porque estas suceden de maneras diversas y responden a situaciones específicas. Por

00:08:56 - Al contrario, es la necesidad de encontrar lenguajes y códigos comunes que sirvan para dar forma a esos procesos, los cuales son a la vez personales y colectivos.

00:09:08 - En tanto, resaltan la importancia política en la acción de repensar y transformar las relaciones que se entretenen en los territorios.

00:09:16 - Al final, logramos entender la reconciliación como una experiencia que trastoca todas las dimensiones que configuran la vivencia humana y por ende es un proceso profundamente complejo y heterogéneo que tiene como fin la posibilidad de volver a habitar el mundo. Al mismo tiempo de reconstruir después de un suceso violento las formas de existir, lo que pone en perspectiva el sentido mismo de la vida. Gracias Buenaventura. Gracias Buenaventura.

al ritmo del diálogo.

00:09:53 - Narradores, Daniela Ramírez y Santiago Molina.

00:09:57 - Agradecimientos a la Fundación Espacios de Convivencia y Desarrollo Social,

00:10:02 - Fundes Codes y a la Pontificia Universidad Javeriana.

00:10:06 - El proyecto Diálogos Improbables,

00:10:09 - Investigación Participativa como Estrategia de Reconciliación, es financiado con recursos provenientes del patrimonio autónomo

00:10:17 - Fondo Nacional de Financiamiento para la Ciencia, la Tecnología y la Innovación, Francisco

00:10:23 - José de Caldas, convocatoria 791 de 2017, contrato 2 76 de 2018 y del Economic and Social

00:10:35 - Research Council del Reino Unido, referencia ES-R01096X-1.

00:10:47 - El proyecto de investigación es realizado en alianza interinstitucional entre la Pontificia

00:10:53 - Universidad Javeriana de Colombia, la Universidad de Sheffield del Reino Unido y el Centro de Investigaciones y Educación Popular Cinep de Colombia.