Episode : INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: DISEÑOS, EVALUACIÓN DEL RIGOR METODOLOGICO Y RETOS
parten del supuesto básico de que el mundo social está construido
de significados y símbolos. De ahí que la intersubjetividad
sea una pieza clave de la investigación cualitativa y punto de
partida para captar reflexivamente los significados sociales. La
realidad social así vista está hecha de significados compartidos
de manera intersubjetiva. El objetivo y lo objetivo es el sentido
intersubjetivo que se atribuye a una acción. La investigación
cualitativa puede ser vista como el intento de obtener una
comprensión profunda de los significados y definiciones de la
situación tal como nos la presentan las personas, más que la
producción de una medida cuantitativa de sus características o
conducta.
00:00:00 - Muy buenas estimados, hoy estamos con un episodio, les habla su presentadora a la brefera.
00:00:07 - Hoy hablaremos de la investigación cualitativa.
00:00:10 - Y seguiremos con nuestras invitadas, Carolais Ramo, Mari Silva, Marta Unyos.
00:00:15 - Bueno, la investigación cualitativa es un conjunto de técnicas, las cuales nos ayudaron a obtener una visión general respecto a un tema o una población.
00:00:26 - Esta es útil para la primera fase de la investigación, ya que nos ayuda a escribir y analizar la cultura que se presta a una población o sociedad.
00:00:38 - Esto lo hará por medio de la observación, de entrevistas, o incluso de la discusión.
00:00:44 - Diseñas de investigación. El término diseño en el marco de una investigación cualitativa se refiere hacia bordaje general que se utiliza en el proceso de investigación, el cual es más flexible y abierto y el curso de las acciones se ríen por el campo, los participantes y la evolución de los acontecimientos. Los diseños cualitativos se componen de varios diseños como lo es el de la teoría fundamentada, diseños demográficos, diseños narrativos, diseños de investigación de acción y diseños fenomenológicos. Ahora yo les hablaré sobre el primer diseño que es el de la teoría fundamentada. Este se basa en el interrelacionismo simbólico. Su planteamiento básico es que las preposiciones teóricas surgen de los datos obtenidos en la investigación más que de los estudios previos, por lo cual va en la una búsqueda de nueva forma de entenderos los procesos sociales que tienen lugar en ambientes naturales.
00:01:45 - Diseño etnográfico. Básicamente busca de escribir y analizar las ideas, las creencias, los conocimientos y la cultura de una comunidad en particular. Del mismo modo estudia el subchistema socioeconómico, educativo y político de esta misma.
00:01:57 - Su objetivo es analizar lo que los individuos de un costesto hacen usualmente y qué significado le dan a estas acciones. Este diseño busca reflexionar sobre qué cual es el grupo que lo distingue de otros, cómo es su estructura, qué creencias comparte y cuáles son sus condiciones de vida.
00:02:14 - Los diseños narrativos, pues el investigador busca recolectar los datos a través de autobiografías, entrevistas, biografías, documentos, artefactos y materiales personales, sobre las historias de vida y experiencias de determinadas personas importante para describirlas y analizarlas.
00:02:33 - Cresley señala que este diseño, más con esquema de investigación, es una forma de intervención para evaluar una sucesión de acontecimientos.
00:02:42 - Diceño de investigación y acción.
00:02:45 - La finalidad de la investigación y la acción es resolver problemas cotidianos e inmediatos y mejorar prácticas concretas.
00:02:53 - Su propósito fundamental se centra en aportar información que guíe la toma de decisiones para programas, procesos y reformas estructurales.
00:03:03 - Según Stringer, en 1999 las tres fases esenciales de los diseños de investigación y acción son son observar que construir un bosqueo de problema y recolectar datos, segundo pensar que es analizar e interpretar, y por último actuar donde se resuelven los problemas y implementan mejoras.
00:03:27 - Diseños fenomenológicos.
00:03:30 - Estos diseños se enfoquen en las experiencias individuales subjetivas de los participantes, que, por otra parte, se dice que la fenomenología se funda en la siguiente premisa.
00:03:44 - Una de ellas es que se pretende describir e entender los fenómenos desde el punto de vista de cada participante y desde la perspectiva construida colectivamente.
00:03:56 - Y otra es que el investigador confía en la intuición y en la imaginación para lograr aprender la experiencia de los participantes.
